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《养生桩漫谈》——王芗斋 养生桩的意义和应注意的问题—养生网中医养生养生保健食疗养生养生之道最好的养生网站提供生活小常识100个养生小窍门

2021-10-13 | 来源:未知

  养生桩是在锻炼的一种基本功夫,是一种养生健身之术,同时,因为它的姿势动作都是和人身的生理组织配合,一方面高级中枢神经得到充分的休息与调整,一方面机体得到适宜的锻炼,兼有防病和治病之效,这是经验已经证实了的,因而也以说是一种疗学术,又以说是艺术的锻炼。

  我国养生之术历史悠久,乏书籍稽考,也无文字记录,偶获片纸,也多残缺不全,根据辈传述和多方参考,个人认为,应是古代在大自然界同毒蛇猛兽竞争生存时,由争斗经验中,逐渐积累演变,不知经过多少千年多少万人的参加研究探讨中得来。二千余年,即有《内经》一书,为中医宝库,对防病治病之法记载甚多,其中《素问》一篇,就是专讲养生的,原文是“提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一”。文虽简单笼统,意义深厚,哲把它列入《内经》,一方面视作防止疾病的养生术,另一方面凡药石刀针不能奏效的多癫痫病娴病初犯是什么原因种疾病,就根据这种道理,使患者锻炼休养,作为体育医疗,其内容是养静,就是独立守神。

  关于《内经·素问》篇的“提挈天地、把握阴阳、呼吸精气”,大医师们早已说过。在我对于“独立守神、肌肉若一”的修养锻炼,稍加补充。

  “独立守神”,用功之前,思想先一下,应首先着想游于物初,静会全机之意。视同植物外形不动,内里却起着根生、发展、顺逆、横生的变化,万不可走入一招一式断续的方法,就是破坏无余了,局部纵然有益,长久也有害,是慢性的戕生。

  锻炼时要永远保持意力不断的虚灵挺拔,轻松均整以达到舒适得力为原则。锻炼时要凝神定意,默对长空,内要清虚空洞,外要中正圆和,同时要脱换一个心目欢喜的状态,洗涤一切杂念,扫除一切情缘,寂静调息,内外温养,浑身毛孔放大,有如来回过堂之感,使肌肉群不期然而然的变得好像一儿童癫痫病多久发作啊条空口袋挂在天空,上有绳吊系,下有木支撑,有如躺在天空地阔的草地上,又象立在悠悠荡荡的水中,如此肌肉不练而自练,神经不养而自养,这是锻炼的基本要义。

  怎样才能凝神定意呢?要使意念如洪炉大冶,无物不在陶熔之中,并尽量吸收一切杂念,来则熔之,不久杂念自可消除,倘若故意拒绝杂念,则一念未去,万念齐来,精神分散,神意外驰,就不能意定神凝。

  锻炼时还要有这样的意态,使肌体和大气相呼应,自然而自在的发挥整体和本能的作用,不可有丝毫的矫揉做作,一有矫揉造作和局部方法,就破坏了整体和本能的作用,所谓这种运动是一种人体本能学术,一法不立、无法不备的意义,就在于此。

  锻炼方法虽简实难,初步锻炼是大动不如小动,小动不如不动,由不动才能体认到四肢百骸的一动而无不动之动,如此神经始易癫痫病人的脑电图什么数值是正常的稳定,热力才能保持,自然地增强新陈代谢,有了这个基础而逐渐学动,才容易体会不动之动,动犹不动,一动一静,互根为用之动,然后才能体会到大气的压迫,松紧力的作用,也就不难控制一切平衡中的不平衡,以及动荡枢纽之动,不动而动,动而不动,同时起着刚柔、虚实、松紧错综、表里为用之动,至于假借一切之动,言之太繁,姑不叙谈,全体就自然地发挥了上动下自随,下动上自领,上下动中间攻,中间攻上下合,内外相联,前后左右都相应之动,以上是试验各种力的功能作用,盖力由试而得知,由知而得其所以用。

  锻炼是在无力中求有力,在微动中求迅速,一用力身心便紧,百骸失灵,并有注血阻塞之弊。这种力量是精神的,是意念的,有形就破体,无形能神聚。

  先由不动中去体会,再由微动中去认识,欲动又欲止,欲止又欲动,要有动乎不得,止乎不得不动之意,要注意拙笨里求西宁正规的癫痫病医院灵巧,平常中求非常,抽象中求具体。用功时浑身大小关节都是形曲力直,神松意紧,肌肉含力,骨中藏棱,神犹虎豹,气若腾蛟,而神意之放纵有如巨风卷树,拔地欲飞,其拧摆横摇之力,有撞之不开,冲之不散,湛然寂然,居其所而稳如山岳之势,外形拙笨,意力灵巧,大都平凡,反是非常,不由抽象中求根本,找不到具体,学理自通,自然明了。

  肌肉若一是特别一步功夫,这一步功夫表面好象另是一种,其实和以上所述是有密切关联的。没有这步功夫作基础,任何动作也没有耐劳持久的能力,这虽是肌肉锻炼,但仍是以形为本,以意为用,因形取意,意注全身,以精神内敛为主。这种运动,加强运动也是减低疲劳,减低疲劳正是加强运动,锻炼和休息是一件事,要在调配,使患者觉中就增强了耐劳持久的能力,并尽量减免大脑和心脏的负担,以达到舒适得力为止。

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